Matrimanía: cómo la sociedad nos inculca el matrimonio y la vida en pareja

«Se te va a pasar el arroz», «Eres un/a solterón/a», «¿Aún no tienes pareja?», «Seguro que encontrarás a alguien que te quiera», «Se busca para el puesto a alguien casado, con estabilidad emocional», «¿Cuándo le vas a dar nietos a tu madre?», «Gana un fin de semana para dos personas en…»,  «If you liked it, then you should have put a ring on it (Beyoncé)», «¿El anillo pa’ cuando? (Jennifer López)», esto es tan solo una muestra de lo que suele escuchar casi a diario una persona que no está en pareja. Aunque cada vez se acepta más la idea de que la gente se case más tarde o sea más independiente, parece que al mundo le choca ver a personas realizadas y felices sin pareja. ¿Tú también has sufrido la matrimanía (DePaulo, 2006)?

La Peque: los corsés socioculturales y el querer ser

Hoy te voy a hablar de 1977. Se trata de un cortometraje de la directora de animación Peque Varela —corto que ha recibido 15 premios internacionales, entre otros reconocimientos—, un vídeo autobiográfico de su autora en el que se ve la problemática de la aceptación de género que sufren algunas personas y de cómo se las ingenian para integrarse en una sociedad que no siempre es comprensiva con este tipo de realidades. Como nota aclaratoria, mi postura de la sexología es más interaccionista (entre persona y realidad social) que universalista; coincido con esta última en que el enfoque esencialista (mayor peso a los genes que a las influencias del medio) no explica suficientemente bien este tipo de realidades.

El tiempo limitado de lo relevante

El otro día sobre la hora de comer —era un día soleado pero sin terral (sí, estamos hablando de Málaga)—, mientras regresaba camino a mi casa andando despreocupadamente desde la parada de metro, no había casi nadie transitando, estaba caminando frente la parada de autobús en la que habitualmente cojo las líneas para ir tanto al centro como a la universidad; entonces fue cuando vi que se indicaba el tiempo que quedaba para el próximo 3 de la EMT —quedaban cuatro minutos, exactamente—, solo en ese me momento me vino el flash de lo que voy a contarte a continuación. 

Teoría de la mente: «Es que tiene mucha psicología»

«Tiene mucha psicología para convencer a la gente»; «Has logrado entenderme perfectamente, tienes mucha psicología»; «Hay que tener mucha psicología para tratar con estas personas», etc. Más de una vez hemos escuchado o dicho tal expresión e intuitivamente cualquier persona se hace una idea de lo que significa, pero ¿qué dice la Psicología al respecto? ¿Cómo traducimos tener mucha psicología al lenguaje científico?

Cultura organizacional e identidad: distintas pero interdependientes

El concepto de cultura tiene muchas definiciones, sobre todo en el ámbito de la cultura organizacional, grosso modo se refiere a los fenómenos o aspectos simbólicos en las empresas. Se trata de un sistema de símbolos y significados compartidos y el medio mediante el que se forma y se expresa la organización. En cambio, la identidad se caracteriza por su capacidad diferenciadora, constancia y centralidad. Hoy voy a tratar la diferencia entre ambas, cultura e identidad, ya que muchas veces en la investigación en Psicología organizacional, dependiendo del marco conceptual con el que se parta, se tiende a tomar como sinónimas.

Reseña de ‘El nuevo hemisferio asiático’

¿Está perdiendo Occidente su hegemonía global? ¿Podrá China superar económicamente a Estados Unidos? ¿Por qué los egresados orientales de las universidades de Estados Unidos regresan cada vez más a su país de origen? Si Europa representa el pasado, Estados Unidos, el presente, ¿Asia representa el futuro? A todas estas preguntas y muchas más –sobre poder, globalización, sociología política, economía internacional, diplomacia y, cómo no, sobre Asia– responde Kishore Mahbubani.

Mi experiencia con el DALF C2 (y II)

Ahora, tras haberte informado de la preparación y de la parte escrita del examen en el primer post, en esta segunda parte comentaré cómo me resultó la prueba oral del DALF C2 y qué recomendaciones tengo al respecto para ti; y, como no, te comunicaré los resultados.

Mi experiencia con el DALF C2 (I)

El DALF C2 (Diplôme Approfondi de Langue Française, en francés) es el nivel más alto según el Marco Europeo de las Lenguas para la lengua francesa. Aunque nací en Suiza y viví allí cerca de 12 años, no he tenido muchas oportunidades de practicar el idioma galo en España. Por eso decidí prepararme y presentarme al examen DALF C2.

Las 10 características del sabio del siglo XXI (I)

Se pueden dar muchas definiciones de sabio. La mayoría de los diccionarios coinciden con que sabio es aquella persona que ha alcanzado el grado máximo de conocimiento mediante el estudio o la experiencia; que es prudente en su forma de comportarse en la vida, etc. Pero el sabio lo es porque se enfrenta a los problemas de su época; siendo, tradicionalmente, aquel que se adelanta a esta considerado como genio. Cada época tiene sus desafíos y los del siglo xxi requieren una serie de habilidades que todos podemos desarrollar.

Dime cómo conceptualizas y te diré cómo es tu semántica

La semántica, la disciplina que estudia el significado de las palabras y oraciones de un lenguaje, se manifiesta en todos nosotros a diario. Cada uno conceptualiza la realidad a su manera. Afortunadamente existen puntos en común para que la comunicación sea posible.

Reseña de 'Metáforas de la vida cotidiana': ¡metáforas, metáforas por todas partes!

Hace poco leí este ensayo clásico de George Lakoff (lingüista) y Mark Johnson (filósofo) y la verdad es que me siento un poco más Pepito Grillo en el plano lingüístico. El libro trata de cómo la metáfora va más allá de ser una figura retórica y pasa a formar parte de nuestro lenguaje cotidiano que afecta a la manera en la que pensamos, sentimos y actuamos. Tanto es así que apenas somos conscientes de la presencia de esta figura retórica en nuestro día a día.

Hacia una nueva inventio. ¿Es necesaria la alta cultura hoy?

La primera de las fases retóricas, la inventio o la selección de temas para el discurso, puede contener tópicos comunes o específicos; el orador o escritor clásico, echaba mano de ellos, pero hoy en día parece que cualquier referente es válido, sin atender a la fiabilidad de la fuente. ¿Está decayendo la calidad de nuestra literatura debido a ello?

Ivo Andrić y la mediación cultural

La gente empezaba a dividirse y a agruparse, a rechazarse y a atraerse, según nuevos criterios montados sobre bases nuevas. Sin embargo, todo se hacía a impulsos de viejas pasiones y de instintos ancestrales. (Andrić , 2010: 337).